Slujba înmormântării

 

După ce Preotul a fost instiintat la biserică sau telefonic la nr de tel : 01634260864,  se fixează cu firma de pompe funebre, data şi ora înmormântării.

 

Pentru slujba Înmormântării sunt necesare:

 

•  certificatul de deces
•  un parastas (colac sau paine impletita)
•  colivă de grau
•  lumânare cu prosop pentru preot și dascal si pomelnic cu cei adormiti (morti) 
•  icoana de pus pe pieptul raposatului, vin liturgic, catuie, carbuni, tamaie si cateva lumânări pentru cei prezenți (se pot achizitiona si de la Biserica)

 

Va instiintam ca Parohia noastra se supune canonic si bisericesc Patriarhiei Ortodoxe Romane, iar juridic si financiar se conduce dupa legile statului german.De aceea, ca sa nu fim inafara legii, s-a infiintat Vereinul cu specific religios,” Maria Schutzmantel ” e.V.
 

Pentru ca statul roman sau german, nu sprijina in nici un fel Biserica noastra, serviciile religioase divine savarsite de catre Preotul Paroh si toate activitatile pe care Parohia-Bielefeld le desfasoara, sunt sustinute financiar doar de catre credinciosi. Drept urmare, contributia financiara atribuita acestui eveniment este prevazuta in scopul sustinerii, existentei si functionarii Bisericii "Acoperamantul Maicii Domnului" Bielefeld

 

Invataturi

 

Biserica Ortodoxă ne învaţă că moartea este despărţirea sufletului de trup. Sfânta Scriptură (Biblia) arată că atunci când “omul merge la locaşul său de veci”, trupul trebuie “să se întoarcă în pământul din care a fost luat, iar sufletul să se întoarcă la Dumnezeu care l-a dat” (Eccleziastul 12, 7).

Moartea unuia dintre creştini, este, fireşte, prilej de îndurerare şi de întristare. Când se întâmplă decesul, familia trebuie să anunţe preotul parohiei din care decedatul face parte, solicitând slujitorului bisericesc toate informaţiile necesare. Nu ne vom ocupa aici de problemele socio-administrative care angajează alte instituţii (oficiul stării civile, medicul specialist în eliberarea documentului de constatare a decesului, firma de pompe funebre, administraţia cimitirului etc.), ci numai de aspectele în care Biserica şi slujitorii săi sunt implicaţi.

Preotul este cea mai autorizată persoană la care membrii familiei trebuie să apeleze. Astfel şi preotul îşi ia măsurile cuvenite pentru a împlini cum se cuvine slujbele de pomenire şi înmormântare. Când un creştin a murit, rudele acestuia de multe ori trec prin momente de derută, întrucât apar păreri şi tradiţii diferite în legătură cu datinile ce înconjoară ceremonia înmormântării. Pentru a evita atât confuziile, dar şi superstiţiile şi datinile fără sens, ori care nu au legătură cu credinţa creştină ortodoxă, este bine să luați legătura cu preotul.

 

De ce se face colivă pentru pomenirea morților?

 

Coliva este o ofrandă făcută din grâu fiert, îndulcit cu miere sau cu zahăr, și amestecat cu nucă și diferite mirodenii. Ea simbolizează nemurirea sufletelor noastre, după trecerea din această viață, după cum am văzut că ne încredințează Însuși Domnul. Grăunțele de grâu îndulcite cu zahăr sau cu miere înseamnă credința și nădejdea că sufletul celui ce a murit va avea o viață dulce și plăcută, dincolo de mormânt. Zahărul și mierea întrebuințate în colivă simbolizează faptul că pentru toți creștinii ortodocși și pioși va sosi un timp de dulceață și fericire.
 

 

Foto: Silviu Cluci

 
 Unul dintre darurile necesare la slujba de inmormantare este coliva, făcută din grâu fiert, îndulcit cu miere sau zahăr, ce închipuie însuşi trupul mortului, deoarece hrana principală a trupului omenesc e grâul. Ea este, totodată, o expresie materială a credinţei noastre în nemurire şi în înviere, fiind făcută din boabe de grâu, pe care Domnul Însuşi le-a înfăţişat ca simboluri ale învierii trupurilor: după cum bobul de grâu, ca să încolţească şi să aducă roadă, trebuie să fie îngropat mai întâi în pământ şi să putrezească, tot aşa şi trupul omenesc mai întâi se îngroapă şi putrezeşte, pentru ca să învieze apoi întru nestricăciune (Ioan XII, 24 şi I Corinteni XV, 36). Dulciurile şi ingredientele care intră în compoziţia colivei reprezintă virtuţile sfinţilor sau ale răposaţilor pomeniţi, ori dulceaţa vieţii celei veşnice, pe care nădăjduim că a dobândit-o mortul. În vechime existau rugăciuni sau chiar rânduieli speciale pentru binecuvântarea colivei folosite la slujbele funebre.
 

Istoricul acestei ofrande vine încă din secolul al IV-lea, din timpul când a trăit Sfântul Teodor Tiron, în timpul împăraților Maximian și Maximin. Prăznuirea lui se face la 17 februarie, iar în prima sâmbătă din Postul Mare se face pomenire de minunea colivei, pe care a făcut-o la 50 de ani după moarte. Trecând acest timp de la moartea Sfântului Teodor, împăratul Iulian Apostatul (361-363), dorind să-i batjocorească pe creștini, a dat ordin guvernatorului orașului Constantinopol să stropească toate proviziile din piețele de alimente cu sângele jertfit idolilor, în prima săptămână a Postului Mare. Sfântul Teodor Tiron, apărându-i în vis Arhiepiscopului Constantinopolului Eudoxie, i-a poruncit acestuia să-i anunțe pe creștini să nu cumpere nimeni nimic din piață, ci mai degrabă să mănânce grâu fiert cu miere: colivă. În amintirea acestei întâmplări minunate, Biserica Ortodoxă îl sărbătorește anual pe Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron în prima sâmbătă a Postului Mare. Vinerea seara, la Sfânta Liturghie a Darurilor mai înainte sfințite, după rugăciunea amvonului se cântă Canonul Sfântului  Mare Mucenic Teodor, compus de Sfântul Ioan Damaschin. După aceasta, se sfințește coliva și se împarte credincioșilor. Această sărbătoare a Sfântului Mare Mucenic Teodor, din prima sâmbătă a Postului Mare, a fost rânduită pe vremea Patriarhului Nectarie al Constantinopolului (381-397).

 

Așadar, coliva este o ofrandă făcută din grâu fiert, îndulcit cu miere sau cu zahăr, și amestecat cu nucă și diferite mirodenii. Ea simbolizează nemurirea sufletelor noastre, după trecerea din această viață, după cum am văzut că ne încredințează Însuși Domnul. Grăunțele de grâu îndulcite cu zahăr sau cu miere înseamnă credința și nădejdea că sufletul celui ce a murit va avea o viață dulce și plăcută, dincolo de mormânt. Zahărul și mierea întrebuințate în colivă simbolizează faptul că pentru toți creștinii ortodocși și pioși va sosi un timp de dulceață și fericire. Astfel, coliva este expresia vizibilă a credinței viilor în nemurirea celor adormiți, în reînvierea lor și viața lor de fericire veșnică pe care o vor obține prin intermedierea Domnului Hristos, care a acordat tuturor credincioșilor Săi invierea si viata vesnica.

 

(Nicodim Măndiță, Înmormântarea și parastasele cuvenite, Editura Agapis, București, 2000, pp. 46-47)

 

 

 

 

 

Programul slujbelor

 

 31 martie - Sambata

   ·  ora 18:00 Ultimul Sfanatul Maslu

   ·  ora 19:30 ultima Sfanta Taina a Spovedaniei

 

1 aprilie Duminica a 6-a din Post - Intrarea Domnului in Ierusalim - Floriile (dezlegare la peste)

   ·  ora 09:00 Acatistul Intrarii Domnului in Ierusalim

   ·  ora 10:00 Sfanta Liturghie.

 

5 aprilie - Joia Mare

   ·  ora 09:00 Citire din Psaltire

   ·  ora 10:00 Sfanta Liturghie.

   ·  ora 18:00 Denia celor 12 Evanghelii (inchinarea la Sf,Cruce)

 

6 aprilie - Vinerea Mare

   ·  ora 16:00 Citire din Psaltire

   ·  ora 17:00 Slujba scoaterii Sf.Epitaf

   ·  ora 18:00 Denia Prohodului Domnului

 

Credincioşii care posedă cartea cu Prohodul Domnului, sunt rugaţi să o aducă la Biserică pentru Denia din Vinerea Mare, ca să poată urmări mai uşor şi mai temeinic conţinutul randuielii bisericesti şi dacă sunt binecuvântaţi de Dumnezeu şi cu voce frumoasă,  să ajute la înfrumuseţarea Sfintei Slujbe a punerii Domnului în mormânt, participând astfel activ la cântările tradiţionale din biserică în această sfântă seară.(caretea Prohodului Domnului si lumanari pentru Prohod si Inviere se pot gasi  la Biserica)

 

 7 aprilie - Sambata

   ·  ora 09:00 Citire din Psaltire

   ·  ora 10:00 Sfanta Liturghie.

   ·  ora 23:00 Utrenia Invierii - Impartirea Sfintei Lumini urmata de Sfanta Liturghie in cadrul careia se vor binecuvanta cosurile cu oua, branza, carne, pasca, cozonac etc. si se vor sfinti Sf.Pasti (painea si vinul) care vor fi impartite tuturor celor prezenti.

 

  8 aprilie - Duminica (Sfintele Pasti) 

   ·  ora 15:00 Vecernia (a 2-a Inviere)

 

  9 aprilie - Luni a 2-a zi de Pasti 

   ·  ora 09:00 Acatistul Sf. Invieri

   ·  ora 10:00 Sfanta Liturghie

 

10 aprilie - marti a 3-a zi de Pasti 

   ·  ora 09:00 Acatistul Sf. Invieri

   ·  ora 10:00 Sfanta Liturghie

 

13 aprilie - Vineri - Izvorul Tamaduirii

   ·  ora 09:00 Acatistul Izvorului Tamaduirii

   ·  ora 10:00 Sfanta Liturghie

 

15 aprilie - Duminica a 2-a dupa Pasti (a Sf. Ap.Toma) 

   ·  ora 09:00 Acatistul Sf. Invieri

   ·  ora 10:00 Sfanta Liturghie

 

22 aprilie - Duminica a 3-a dupa Pasti (a Mironositelor) 

   ·  ora 09:00 Acatistul Sf. Invieri

   ·  ora 10:00 Sfanta Liturghie

   ·  ora 13:00 Agapa frateasca in cinstea tuturor femeilor crestine si a enoriasilor care poarta numele Sf.Gheorghe, precum si a consilierilor si a ctitorilor parohiei Bielefeld

 

23 aprilie - Luni Sf.Mare Mc.Gheorghe

   ·  ora 09:00 Acatistul Sf.Mare Mc.Gheorghe

   ·  ora 10:00 Sfanta Liturghie

 

29 aprilie - Duminica a 4-a dupa Pasti 

   ·  ora 09:00 Acatistul Sf. Acoperamant

   ·  ora 10:00 Sfanta Liturghie

 

 

 

 

 

 

 

        "Daruind vei dobandi"

              - proiect parohial -

       Cu binecuvantarea lui Dumnezeu, cu mijlocirea Maicii Domnului, ocrotitoatea si patroana parohiei si comunitatii noastre si calauziti fiind de sfatul evreului convertit la ortodoxie Nicolae Steinhardt „daruind vei dobandi“, dorim sa reanviem in inima si constiinta oamenilor pe Dumnezeu, care este iubire si sa fim convinsi ca dragostea, nu are varsta, nu se lauda, nu se poarta cu necuviinta,  nu este egoista, nu se aprinde de manie, nu gandeste raul, se bucura doar de adevar, toate le sufera, le rabda si le nadajduieste pe toate, este intelegatoare fata de neputinta fiecaruia si ajuta oricand neconditionat.

Intr-o lume impinsa spre secularizare, condusa spre violentă și imbaxita de povesti bine eschivate despre atentate, într-o lume a suferinței datorate înmulțirii patimilor si pacatelor cauzatoare de boli, care nu mai pot fi vindecate și pentru care adesea medicina si medicamentele sunt neputincioase, într-o lume a sărăciei datorate crizelor economice bine planuite la nivel global, într-o lume în care echilibrul bunului simț nu mai există, într-o lume care tanjeste după prietenie și mai ales după iubire, incoltesc de sub obroc cu nadejde, sentimente de dragoste, nerabdatoare sa se transforme in fapte.

Proiectul „daruind vei dobandi“ vizeaza in mod direct pe copii, iar in mod indirect pe parintii, care doresc sa nutreasca in vlastarele lor, virtutea iubirii milostive si care din umbra vor obladui pe copii lor, facandu-i sa inteleaga ca Dumnezeu este izvorul iubirii si asa cu entuziasm și hotărâre sa se implice cat se poate de activ în viețile copiilor din Romania care sunt necajiti si rau stramtorati.

„Daruitorii“ vor începe să lucreze mai intai în echipă împreună cu părinții, educatorii sau instructorii duhovnicesti parohiali, acesta fiind primul pas în motivarea lor.

„Primitorii“- copiii aflati in situatii deosebite, vor fi ajutati de copiii mai avuti, sa mai uite din dulcea povara care greu ii apasa. Practic copiii favorizati ii vor ajuta pe copiii nefavorizati.

Fiindca toate serviciile religioase si activitatile pe care parohia de la Bielefeld le desfasoara, sunt sustinute financiar doar din donatiile credinciosilor si deoarece statul roman sau german nu ne poate ajutata cu nimic, ne-am gandit, ca pentru inceput, sa strangem daruri si bani pentru copiii nevoiasi din Romania, prin agapele fratesti pe care le vom organiza in parohie cu prilejul  diferitelor ocazii, cum ar fi zile onomastice.. In acest fel parintii care isi serbeaza ziua lor de nastere sau a copiilor lor la Biserica, in cinstea acestui binecuvantat eveniment, vor pregati cateva gustari alese din care se vor infrupta toti cei prezenti. La sfarsit se va face o colecta , apoi se va intocmi un proces verbal cu suma stransa din donatiile celor prezenti la agapa si printr-o sedinta scurta a consilierilor parohiali, se va decide destinatia precisa a donatiilor. Rugam pe aceasta cale pe toti cei care doresc sa se implice in proiect si au cunostinte in domeniu, sa ne ajute sa extindem si sa perfectam acest proiect.

    Cu dragoste si daruire, al d-voastra frate si intru Hristos rugator,

                      Preot Marius Florentin Pandelea

 

 

Druckversion Druckversion | Sitemap
Preot Marius Florentin Pandelea Tel. Mobil: 01634260864 Email: marius_pandelea@yahoo.com Adresa Bisericii: Feilenhauerweg 2, 33659 Bielefeld-Senne. RUMÄNISCH-ORTHODOXE KIRCHENGEMEINDE MARIA SCHUTZMANTEL e.V. IBAN DE14480501610023193121 BIC / SWIFT SPBIDE3BXXX