Slujba înmormântării

 

După ce Preotul a fost instiintat la biserică sau telefonic la nr de tel : 01634260864,  se fixează cu firma de pompe funebre, data şi ora înmormântării.

 

Pentru slujba Înmormântării sunt necesare:

 

•  certificatul de deces
•  un parastas (colac sau paine impletita)
•  colivă de grau
•  lumânare cu prosop pentru preot și dascal si pomelnic cu cei adormiti (morti) 
•  icoana de pus pe pieptul raposatului, vin liturgic, catuie, carbuni, tamaie si cateva lumânări pentru cei prezenți (se pot achizitiona si de la Biserica)

 

Va instiintam ca Parohia noastra se supune canonic si bisericesc Patriarhiei Ortodoxe Romane, iar juridic si financiar se conduce dupa legile statului german.De aceea, ca sa nu fim inafara legii, s-a infiintat Vereinul cu specific religios,” Maria Schutzmantel ” e.V.
 

Pentru ca statul roman sau german, nu sprijina in nici un fel Biserica noastra, serviciile religioase divine savarsite de catre Preotul Paroh si toate activitatile pe care Parohia-Bielefeld le desfasoara, sunt sustinute financiar doar de catre credinciosi. Drept urmare, contributia financiara atribuita acestui eveniment este prevazuta in scopul sustinerii, existentei si functionarii Bisericii "Acoperamantul Maicii Domnului" Bielefeld

 

Invataturi

 

Biserica Ortodoxă ne învaţă că moartea este despărţirea sufletului de trup. Sfânta Scriptură (Biblia) arată că atunci când “omul merge la locaşul său de veci”, trupul trebuie “să se întoarcă în pământul din care a fost luat, iar sufletul să se întoarcă la Dumnezeu care l-a dat” (Eccleziastul 12, 7).

Moartea unuia dintre creştini, este, fireşte, prilej de îndurerare şi de întristare. Când se întâmplă decesul, familia trebuie să anunţe preotul parohiei din care decedatul face parte, solicitând slujitorului bisericesc toate informaţiile necesare. Nu ne vom ocupa aici de problemele socio-administrative care angajează alte instituţii (oficiul stării civile, medicul specialist în eliberarea documentului de constatare a decesului, firma de pompe funebre, administraţia cimitirului etc.), ci numai de aspectele în care Biserica şi slujitorii săi sunt implicaţi.

Preotul este cea mai autorizată persoană la care membrii familiei trebuie să apeleze. Astfel şi preotul îşi ia măsurile cuvenite pentru a împlini cum se cuvine slujbele de pomenire şi înmormântare. Când un creştin a murit, rudele acestuia de multe ori trec prin momente de derută, întrucât apar păreri şi tradiţii diferite în legătură cu datinile ce înconjoară ceremonia înmormântării. Pentru a evita atât confuziile, dar şi superstiţiile şi datinile fără sens, ori care nu au legătură cu credinţa creştină ortodoxă, este bine să luați legătura cu preotul.

 

De ce se face colivă pentru pomenirea morților?

 

Coliva este o ofrandă făcută din grâu fiert, îndulcit cu miere sau cu zahăr, și amestecat cu nucă și diferite mirodenii. Ea simbolizează nemurirea sufletelor noastre, după trecerea din această viață, după cum am văzut că ne încredințează Însuși Domnul. Grăunțele de grâu îndulcite cu zahăr sau cu miere înseamnă credința și nădejdea că sufletul celui ce a murit va avea o viață dulce și plăcută, dincolo de mormânt. Zahărul și mierea întrebuințate în colivă simbolizează faptul că pentru toți creștinii ortodocși și pioși va sosi un timp de dulceață și fericire.
 

 

Foto: Silviu Cluci

 
 Unul dintre darurile necesare la slujba de inmormantare este coliva, făcută din grâu fiert, îndulcit cu miere sau zahăr, ce închipuie însuşi trupul mortului, deoarece hrana principală a trupului omenesc e grâul. Ea este, totodată, o expresie materială a credinţei noastre în nemurire şi în înviere, fiind făcută din boabe de grâu, pe care Domnul Însuşi le-a înfăţişat ca simboluri ale învierii trupurilor: după cum bobul de grâu, ca să încolţească şi să aducă roadă, trebuie să fie îngropat mai întâi în pământ şi să putrezească, tot aşa şi trupul omenesc mai întâi se îngroapă şi putrezeşte, pentru ca să învieze apoi întru nestricăciune (Ioan XII, 24 şi I Corinteni XV, 36). Dulciurile şi ingredientele care intră în compoziţia colivei reprezintă virtuţile sfinţilor sau ale răposaţilor pomeniţi, ori dulceaţa vieţii celei veşnice, pe care nădăjduim că a dobândit-o mortul. În vechime existau rugăciuni sau chiar rânduieli speciale pentru binecuvântarea colivei folosite la slujbele funebre.
 

Istoricul acestei ofrande vine încă din secolul al IV-lea, din timpul când a trăit Sfântul Teodor Tiron, în timpul împăraților Maximian și Maximin. Prăznuirea lui se face la 17 februarie, iar în prima sâmbătă din Postul Mare se face pomenire de minunea colivei, pe care a făcut-o la 50 de ani după moarte. Trecând acest timp de la moartea Sfântului Teodor, împăratul Iulian Apostatul (361-363), dorind să-i batjocorească pe creștini, a dat ordin guvernatorului orașului Constantinopol să stropească toate proviziile din piețele de alimente cu sângele jertfit idolilor, în prima săptămână a Postului Mare. Sfântul Teodor Tiron, apărându-i în vis Arhiepiscopului Constantinopolului Eudoxie, i-a poruncit acestuia să-i anunțe pe creștini să nu cumpere nimeni nimic din piață, ci mai degrabă să mănânce grâu fiert cu miere: colivă. În amintirea acestei întâmplări minunate, Biserica Ortodoxă îl sărbătorește anual pe Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron în prima sâmbătă a Postului Mare. Vinerea seara, la Sfânta Liturghie a Darurilor mai înainte sfințite, după rugăciunea amvonului se cântă Canonul Sfântului  Mare Mucenic Teodor, compus de Sfântul Ioan Damaschin. După aceasta, se sfințește coliva și se împarte credincioșilor. Această sărbătoare a Sfântului Mare Mucenic Teodor, din prima sâmbătă a Postului Mare, a fost rânduită pe vremea Patriarhului Nectarie al Constantinopolului (381-397).

 

Așadar, coliva este o ofrandă făcută din grâu fiert, îndulcit cu miere sau cu zahăr, și amestecat cu nucă și diferite mirodenii. Ea simbolizează nemurirea sufletelor noastre, după trecerea din această viață, după cum am văzut că ne încredințează Însuși Domnul. Grăunțele de grâu îndulcite cu zahăr sau cu miere înseamnă credința și nădejdea că sufletul celui ce a murit va avea o viață dulce și plăcută, dincolo de mormânt. Zahărul și mierea întrebuințate în colivă simbolizează faptul că pentru toți creștinii ortodocși și pioși va sosi un timp de dulceață și fericire. Astfel, coliva este expresia vizibilă a credinței viilor în nemurirea celor adormiți, în reînvierea lor și viața lor de fericire veșnică pe care o vor obține prin intermedierea Domnului Hristos, care a acordat tuturor credincioșilor Săi invierea si viata vesnica.

 

(Nicodim Măndiță, Înmormântarea și parastasele cuvenite, Editura Agapis, București, 2000, pp. 46-47)

 

 

 

Programul slujbelor 

 

Sfanta Liturghie va fi săvârșita duminical de la ora 10:00

 

Marti 29 august (Taierea capului Sf.Ioan Botezatorul)

de la ora 10:00 vom savarsi Sf.Liturghie urmata de Parastasul pentru cei adormiti. (Zi de post)

 

Vineri 8 septembrie (Nasterea Maicii Domnului - Sfanta Marie Mica), de la ora 10:00 vom savarsi Sf.Liturghie urmata de Parastasul pentru cei adormiti.

 

Joi 14 septembrie ora 09:30 Acatist 

Ora 10:00 Sf.Liturghie urmata de Parastasul pentru cei adormiți.

 

Joi 26 octombrie si vineri 27 octombrie de la ora 10:00 vom savarsi Sf.Liturghie inchinata Sfintilor Mc.Dimitrie Izvoratorul de Mir si Cuviosului Dimitrie Basarabov, apoi Parastasul pentru cei adormiti.

 

Sambata 14 octombrie ( Sf. Cuv. Parascheva)

Ora 10:00 Sf. Liturghie urmata de Parastasul pentru cei adormiti.

 

Miercuri 8 noienbrie ( Sf.Arh.Mihail si Gavril), de la ora 10:00 vom savarsi Sf.Liturghie urmata de Parastasul pentru cei adormiti.

 

Marti 21 noiembrie - Intrarea Maicii Domnului In Biserica  (dezlegare la peste), de la ora 10:00 vom savarsi Sf.Liturghie urmata de Parastasul pentru cei adormiti.

 

Marti 12 decembrie ( Sf.Ierarh Spiridon), de la ora 10:00 vom savarsi Sf.Liturghie urmata de Parastasul pentru cei adormiti. ( dezlegare la peste)

 

Joi 30 noiembrie ( Sf. Ap. Andrei), de la ora 10:00 vom savarsi Sf. Liturghie urmata de Parastasul pentru cei adormiti.

 

Miercuri 6 decembrie ( Sf. Ierarh Nicolae), de la ora 10:00 vom savarsi Sf.Liturghie urmata de Parastasul pentru cei adormiti.

 

Sfanta Liturghie va fi săvârșita duminical de la ora 10:00

 

In cadrul sfintelor Liturghii vom împărtăși toti copiii botezați ortodox cu varsta de pana la 7-8 ani.

Copiii care depasesc varsta de 8 ani, precum si adulții botezați ortodox, se vor putea impartasi duminical, dupa ce au primit in Taina Sovedaniei, dezlegarea si  binecuvantarea Preotului duhovnic.

 

 

Postul Sf.Ap.Petru si Pavel ține de luni 12 iunie pana joi 29 iunie.

 

Vineri 23 iunie de la ora 18:00 vom săvârși Taina Sf.Maslu urmat de Taina Spovedaniei.

 

Sâmbăta 24 iunie Nasterea Sf Ioan Botezatorul (Sanzienele sau Dragaica) dezlegare la pește

Ora 09:30 Acatist

Ora 10:00 Sf Liturghie urmata de Parastasul pentru cei adormiți.

 

Cei care doriți sa va spovediti, va rog ca în timp util sa ma anunțați telefonic sau prin mesaj in privat

 

Celelalte servicii religioase precum Taina Sf.Maslu sau Taina Spovedaniei etc., vor fi anuntate in timp util atat pe grupul de Whazzap parohial cat si pe celelalte retele de socializare.( Cine doreste sa faca parte din grupul parohial de Whazzap, este rugat sa imi scrie in privat)

 

Botezurile, Cununiile, precum si alte servicii religioase divine, se vor organiza telefonic in timp util, dimpreună cu Preotul Paroh la nr. de telefon 

01634260864

 

 

Toate activitatile parohiale, precum si toate costurile de incalzire, intretinere, sanizare, asigurari, impozit etc., sunt sustinute financiar doar din donatiile credinciosilor lunare prin Dauerauftrag sau prin donatiile obtinute la diferite momente speciale ale vietii  Botez, Cununie, Înmormântare etc.

 

DuAl

 

Druckversion | Sitemap
Preot Marius Florentin Pandelea Tel. Mobil: 01634260864 Email: marius_pandelea@yahoo.com Adresa Bisericii: Feilenhauerweg 2, 33659 Bielefeld-Senne. RUMÄNISCH-ORTHODOXE KIRCHENGEMEINDE MARIA SCHUTZMANTEL e.V. IBAN DE14480501610023193121 BIC / SWIFT SPBIDE3BXXX
Login

WebansichtMobile-Ansicht

Logout | Seite bearbeiten